PENAJA

RAKAN ILMU

Monday, 14 April 2014

PERIBAHASA MELAYU DAN MAKSUD...!

Peribahasa Melayu, Simpulan Bahasa dan Maksud

Dayung sudah di tangan, perahu sudah di air
Maksud: Segala-gala yang dikehendaki sudah diperoleh.

Yang lama dikelek, yang baharu didukung
Maksud : Adat yang lama tetap diamalkan di samping budaya hidup yang baharu.

Seperti lembu dicucuk hidung
Maksud : Orang yang selalu menurut kemahuan orang

Tak lapuk dek hujan, tak lekang dek panas
Maksud : Adat yang tidak berubah; sesuatu yang tetap utuh.

Bagai kaca terhempas ke batu
Maksud : Sangat sedih atau kecewa.

Bulat air kerana pembetung, bulat manusia kerana muafakat
Maksud : Kata sepakat yang dicapai dalam mesyuarat.

Bagai Aur Dengan Tebing
Maksud : Hubungan yang rapat antara sama sama yang lain dan saling membantu.

Berat sama dipikul, ringan sama dijinjing
Maksud : mengalami susah senang bersama-sama.

Genggam bara api biar sampai jadi arang
Maksud : Mengerjakan sesuatu yang sukar hendaklah sabar, sehingga mencapai kejayaan.

Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri, lebih baik di negeri sendiri
Maksud : Walau bagaimanapun kelebihan di negara orang, tetap negeri sendiri lebih baik lagi.

Melentur buluh biarlah dari rebungnya
Maksud : Mendidik anak biarlah sejak mereka kecil lagi.

Duduk sama rendah, berdiri sama tinggi
Maksud : Dua orang atau pihak yang sama darjat dan taraf.

Yang berat sama dipikul, yang ringan sama dijinjing
Maksud : Bersama-sama menghadapi atau mengerjakan sesuatu.

Kalau takut dilambung ombak, jangan berumah di tepi pantai
Maksud : Kalau takut berhadapan dengan penderitaan , lebih baik jangan melakukan sesuatu yang susah

Indah khabar daripada rupa
Maksud : Perkhabaran tentang sesuatu perkara yang dilebih-lebihkan.

Hati gajah sama dilapah, hati kuman sama dicecah
Maksud : Pengagihan yang sama banyak.

Bukit sama didaki, lurah sama dituruni
Maksud : Perhubungan yang sangat akrab, senang susah bersama.

Kacang lupakan kulit
Maksud : Orang yang melupakan asalnya atau orang yang pernah menolongnya setelah mendapat kesenangan.

Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung
Maksud : Menurut adat atau peraturan di tempat yang kita diami atau tinggal.

Masuk kandang kambing mengembek, masuk kandang kerbau menguak
Maksud : Menyesuaikan diri dengan tempat dan keadaan

Ibarat telur sesangkak, pecah sebiji, pecah semua
Maksud : kesilapan yang dilakukan oleh seseorang menyebabkan orang lain yang menerima akibatnya

Kalau tidak dipecahkan ruyung, manakan dapat sagunya
Maksud : Tak akan tercapai maksudnya kalau tak mahu berusaha dan bersusah payah

Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian, bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian
Maksud : Bersusah payah terlebih dahulu untuk mendapatkan kesenangan pada kemudian hari.

Yang bulat tidak datang menggolek, yang pipih tidak datang melayang
Maksud : Sesuatu benda tidak akan datang tanpa usaha

Untung anak lelaki cari-carikan, untung anak perempuan nanti-nantikan
Maksud : orang lelaki yang merisik bakal isterinya.

Bagai ikan pulang ke lubuk
Maksud : a. Orang yang pulang ke tempat asal. b. Kehidupan yang senang.

Sedikit-sedikit, lama-lama jadi bukit
Maksud : Sabar mengerjakan sesuatu lama-lama berhasil juga.

Bak cendawan tumbuh selepas hujan
Maksud : Terlalu banyak pada sesuatu masa.

Yang kita kejar tak dapat, yang kita kendong pula berciciran
Maksud : Bernasib malang kerana setelah memperoleh sesuatu, tetapi yang sudah di tangan hilang pula.

Biar mati anak, jangan mati adat
Maksud : orang yang kuat perpegang pada adat.

Sediakan payung sebelum hujan
Maksud : Berjaga-jaga dulu sebelum mendapat sesuatu bencana.

Mencari Jalan
Maksud : Berikhtiar menyelesaikan sesuatu perkara.

Memerah Otak
Maksud : Berfikir dengan bersungguh-sungguh.

Berbesar Hati
Maksud : Gembira.

Anak Buah
Maksud : a. Anak saudara. b. Pekerja di bawah jagaan kita.

Tuan Rumah
Maksud : Tempat berlangsungnya sesuatu acara

Batu Penghalang
Maksud : Halangan

Darah daging
Maksud : Anak dan saudara-mara daripada keturunan sendiri.

Meninggi diri
Maksud : Sombong

Bermuka Dua
Maksud : Tidak jujur.

Baik Hati
Maksud : Bersikap baik dan penyayang (suka menolong).

Tulang Belakang
Maksud : Punca kekuatan / orang harapan

Terang Hati
Maksud : Lekas pandai.

Rendah Hati
Maksud : Tidak sombong

Murah Hati
Maksud : Pemurah.

Tangan Kosong
Maksud : Hampa.

Lintah Darat
Maksud : Peniaga yang mengambil keuntungan yang terlalu tinggi.

Anak Dagang
Maksud : Orang luar yang datang menetap di sesuatu tempat

FORMAT SOALAN BM PT3...!


Assalamualaikum dan salam sejahtera,
Sebagai guru Bahasa Melayu dan penulis blog dan mungkin juga sebagai seorang JU subjek Bahasa Melayu dan orang yang banyak terlibat dengan Lembaga Peperiksaan, saya sebenarnya juga belum mendapat maklumat lengkap tentang format soalan Bahasa Melayu bagi peperiksaan PT3 yang akan mula dilaksanakan pada tahun 2014 ini.

Untuk makluman pembaca, guru-guru, ibu bapa dan para pelajar sekalian, saya banyak menerima pertanyaan tentang format Bahasa Melayu PT3 daripada pelbagai kalangan pembaca. Apa yang boleh saya katakan ialah kita tunggu dan lihat tindakan daripada pihak Lembaga Peperiksaan dan Kementerian Pendidikan dalam masa yang terdekat ini.

Sebagai guru Bahasa Melayu yang mengajar di tingkatan 3 juga, saya juga begitu risau tentang kelambatan pihak-pihak berkenaan memaklumkan format lengkap tentang subjek Bahasa Melayu walaupun peperiksaan tersebut dikatakan dikendalikan sendiri oleh pihak sekolah. 
Saya berjanji akan cuba memberikan maklumat terperinci melalui blog ini jika memperoleh maklumat terkini tentang PT3 tersebut.

Saturday, 12 April 2014

ESEI: KEPENTINGAN MENJAGA ALAM SEKITAR...!

   
  Alam sekitar adalah sangat penting kepada manusia kerana alam sekitar membekalkan oksigen, makanan, air, tempat tinggal, dan lain-lain.
Alam Sekitar merangkumi tanah-tanih, hutan, gunung-ganang, bukit-bukau, sungai, tasik, dan lautan. Menjadi tanggungjawab kepada manusia yang dikurniakan akal untuk menjaga dan memastikan alam sekitar sentiasa dalam keadaan sempurna.

Setiap apa yang diciptakan Allah mempunyai kepentingan dan fungsinya yang tertentu. Begitu juga dengan kewujudan alam sekitar kita yang sememangnya berfungsi sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Pencipta. Sepertimana yang diketahui, alam ini merupakan tempat tinggal segala hidupan termasuklah manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan. Tanpa alam ini, kehidupan tidak akan berlaku. Makhluk yang hidup pula, memerlukan habitat atau tempat tinggal, tempat membiak dan tempat untuk mendapatkan makanan.

Keselesaan hidup manusia dan haiwan akan wujud di dalam persekitaran alam sekitar yang berkualiti. Alam sekitar yang berkualiti juga amat penting untuk memelihara hubungan antara satu organisma dengan organisma yang lain. Sebarang kesan buruk daripada persekitaran akan menjejaskan hidupan lain. Contohnya, udara  perlu bersih untuk pernafasan haiwan dan tumbuhan. Udara yang tercemar akan  mengganggu proses ini. Pencemaran udara akan menyebabkan penyakit yang  menyerang sistem respirasi. Air yang bersih juga penting untuk kehidupan. Kira-kira 70% daripada kandungan sel ialah air. Air sungai yang dicemari  dengan sisa kilang dan kawasan perlombongan pula merosakkan habitat hidupan akuatik dan seterusnya mengakibatkan kematian.
Sebagai satu sumber ekonomi dan biologi, kita perlu memastikan kewujudan berterusan alam sekitar yang berkualiti di bumi ini. Tanggungjawab setiap individu di dunia ini adalah untuk memelihara alam sekitar yang bersih sangat diperlukan untuk menjamin alam sekitar yang bersih untuk generasi sekarang dan akan datang.

Keseimbangan antara pengurusan alam sekitar dengan kepentingan ekonomi dan pembangunan. Kegiatan-kegiatan ekonomi dan pembangunan manusia, seperti menangkap ikan dan membalak adalah untuk meningkatkan taraf hidupnya. Kegiatan ini  melibatkan perubahan kepada struktur alam semula jadi di sekeliling, sesuai dengan kehendaknya. Manusia harus bijak merancang untuk mengawal dan mengekalkan keseimbangan ekologi alam sekitarnya. Sumber bumi yang kaya ini boleh dikelaskan kepada dua, iaitu sumber yang boleh diperbaharu dan sumber yang tidak boleh diperbaharu. Sumber yang boleh diperbaharu ialah sumber yang boleh dihasilkan atau diwujudkan kembali di alam semula jadi dalam tempoh yang singkat. Hasil  laut seperti kupang, ikan dan rumpai air merupakan satu contoh hidupan yang boleh diperoleh sepanjang masa. Kayu balak dan rotan mengambil masa yang lebih untuk pertumbuhan, larangan ke atas penggunaan pukat harimau, dan galakan terhadap aktiviti penanaman semula balak dan rotan di  Malaysia ialah contoh usaha yang diambil untuk memulihara alam semula jadi. 

Sumber yang tidak boleh diwujudkan kembali melalui kegiatan manusia ialah sumber yang tidak boleh dikembalikan semula. Sumber yang tidak boleh dikembalikan adalah seperti petroleum dan bijih timah. Kegiatan ekonomi sumber ini perlu  dikawal atau dihadkan agar  tidak kehabisan dalam jangka waktu yang singkat. Kegiatan perlombongan di permukaan bumi menghasilkan sisa logam seperti  plumbum yang boleh mencemarkan sungai. Permukaan bumi pula menjadi terdedah kepada ejen hakisan. Kawasan lapang yang berpasir akan wujud dan kawasan ini akan menjadi tidak subur dan menakung air. Usaha-usaha yang boleh dijalankan untuk memulihkan kawasan seperti ini kepada kawasan rekreasi seperti Taman Tasik Perdana dan Sunway Lagoon di Kuala Lumpur, Malaysia. Industri yang berasaskan pertanian dan pengilangan menghasilkan sisa yang  toksik dan berbahaya. Sisa ini mendatangkan risiko yng tinggi kepada kesihatan manusia dan alam sekitar. Satu peraturan di bawah Akta Kualiti  Alam Sekitar 1974 yang telah dikuatkuasakan dalam tahun 1979 mewajibkan semua industri mengolah air buangan untuk mengasingkan bahan  pencemar ke paras yang selamat sebelum dilepaskan ke mana-mana saliran air daratan. Sisa toksik yang tidak boleh diolah perlu dibakar, dikitar semula atau dihapuskan dengan cara yang selamat seperti ditanam. Pembukaan tanah untuk projek perumahan dan perbandaran perlu disertakan dengan pelan penanaman tumbuhan.  Alam sekitar haruslah diurus dengan teliti dan teratur dalam sebarang aktiviti ekonomi atau pembangunan. Alam sekitar dengan keseimbangan ekologinya yang  unik tidak harus dikorbankan demi kepentingan manusia semata-mata. 

Ubah suai daripada Blog bmpengurusanuum.blogspot.com

ESEI: KRISIS MAKANAN DUNIA...!

MAKANAN semakin berkurangan. Inilah hakikat yang sudah terbentang di depan mata biarpun laporan mengenainya ditenggelamkan pelbagai paparan krisis politik dan kemelut bencana alam yang berlaku saban hari.

Tidak keterlaluan jika dikatakan impak pemanasan global lebih mendapat perhatian meluas sebahagian besar penduduk dunia, berbanding kekurangan makanan yang kian meruncing seperti dinyatakan laporan agensi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), baru-baru ini. 

Laporan yang berupa amaran langsung, mengaitkan perkembangan membimbangkan itu dengan pertambahan penduduk yang meningkat 3 bilion orang kepada 9.5 bilion orang dalam masa 50 tahun. Malangnya, pertambahan tidak seimbang dengan hakikat sumber makanan yang semakin hari kian menyusut. 

Pertubuhan Makanan dan Pertanian PBB (FAO) baru-baru ini mendakwa, 30 peratus ternakan semakin pupus dan 75 peratus hasil pertanian kepelbagaian genetik pula sudah lenyap. 

Tidak cukup dengan itu, keluasan tanah bagi setiap orang pula semakin susut iaitu dari 0.38 hektar pada 1970 kepada 0.23 hektar pada 2000 dan cuma 0.15 hektar pada 2050. 

Laporan Program Alam Sekitar PBB pula mendedahkan bahawa sumber air, daratan, tumbuhan, haiwan dan ikan semuanya semakin susut. 

Hal ni diburukkan lagi dengan fakta oleh Program Makanan Sedunia (WFP) yang menyatakan bahawa 57 buah negara termasuk 29 buah di Afrika, 19 buah di Asia dan 9 buah di Amerika Latin, dilanda banjir buruk yang telah menjejaskan sumber makanan, selain masalah kemarau dan bahang panas di Asia, Eropah, China, Sudan, Mozambique dan Uruguay.

Tidak hairanlah perkembangan yang membimbangkan itu menyebabkan FAO sudah memberikan amarannya seperti dinyatakan oleh Ketua Pengarahnya, Jacque Diouf kepada akhbar Telegraph, baru-baru ini. 

"Jika anda menggabungkan peningkatan harga minyak dan harga makanan dunia, anda sebenarnya bakal menyaksikan elemen krisis sosial yang teruk pada masa depan." 

Kenyataan oleh peneraju FAO yang bertanggungjawab memantau keperluan makanan sebagai nadi manusia itu sememangnya amat menakutkan. 

Lebih membimbangkan, kita sebenarnya tidak perlu menunggu sehingga 50 tahun untuk melihat kesan kekurangan makanan yang sebenarnya sudah pun ketara dan mencecah tahap krisis ini. 

Buktinya, masalah kekurangan makanan begitu ketara di Caracas, Venezuela sehingga terpaksa dicatu. Rusuhan berebutkan makanan di Benggala Barat, Mexico serta dalam kalangan mangsa ribut Sidr, Bangladesh yang kelaparan juga bukan isu kecil. 
Malah, amaran kelaparan sudah pun dilontarkan dalam kalangan penduduk Jamaica, Nepal, Filipina dan benua kecil Afrika. 

"Ada 854 orang juta penduduk dunia yang kelaparan dan bilangan itu bertambah 4 juta orang, setiap tahun. Kami berdepan masalah kekurangan bekalan makanan yang paling teruk dalam sejarah. Bagi penduduk miskin, jangkauan mereka untuk mendapatkan makanan kian jauh," tegas Pengarah Program Makanan Sedunia (WFP), Josette Sheeran. 

Kenyataannya disokong tindakan kerajaan beberapa buah negara yang terpaksa mengawal kos pengeluaran roti, jagung serta produk tenusu lain. 
Namun, usaha itu pasti gagal lagi dengan harga kebanyakan makanan utama dunia meningkat mendadak dan mencetuskan pula inflasi makanan sebanyak 18 peratus di China, Indonesia dan Pakistan (13 peratus) 10 peratus atau lebih di Amerika Latin, Russia dan India. 

Harga gandum pula meningkat dua kali ganda, jagung meningkat 50 peratus berbanding setahun lalu dan beras – makanan ruji sebahagian besar penduduk Asia, terbukti meningkat lebih 20 peratus. 

Peningkatan harga makanan itu dikatakan berpunca daripada kenaikan harga minyak yang terus ketara. Pada masa sama, petani Amerika pula bertindak menukar daripada penanaman bijirin kepada tanaman biofuel. Tidak kurang juga ancaman cuaca ekstrem dan permintaan besar daripada negara berpenduduk ramai dunia, India dan China. 
Di Venezuela, kekurangan daging, susu dan ayam juga semakin mencengkam. 

Apakah pula tindakan yang diambil bagi mengatasi masalah itu? Ada yang bertindak sendiri, termasuk melancarkan boikot seperti di Argentina apabila penduduknya memulaukan tomato yang dikatakan jauh lebih mahal daripada daging.

Di Itali, rakyatnya mengadakan kempen sehari 'Boikot Pasta' sebagai membantah kenaikan harga makanan berkenaan. 

Di Jerman, ahli politik berhaluan kirinya menggesa kerajaan meningkatkan faedah kebajikan bagi membolehkan rakyatnya berdepan peningkatan harga barangan. 

Inilah bahan bukti masalah kekurangan makanan yang kian meruncing ini. Silap besar jika ada yang beranggapan kekurangan makanan hanya bersifat sementara dan setempat semata-mata. 

Hal ini demikian juga bukan setakat membabitkan keperluan mengisi perut, tetapi harganya yang meningkat dan kekurangannya boleh mencetuskan ketidakstabilan politik. 

Pendek kata, sesebuah negara itu boleh menjadi huru-hara jika rakyatnya sukar mendapat makanan, apalagi selepas menikmati 'zaman mewah' selama ini dengan kebanjiran makanan tempatan mahupun yang diimport. 

Zaman mewah makanan yang menyebabkan ramai rambang mata memikirkan makanan pilihan hati atau menggunakan hujung jari mendail khidmat penghantaran makanan ke depan pintu rumah. Bayangkan keadaannya apabila dunia kekurangan beras untuk menghasilkan nasi; gandum bagi pembuatan roti, pasta, piza dan roti canai serta gula!
Atau ternakan seperti ayam, itik, lembu, kambing dan ikan yang pupus akibat ancaman penyakit, pencemaran dan ketiadaan tanah untuk diternak. Pasti sukar bukan? Bukan setakat membayangkannya, berdepan dengan hakikatnya juga sukar, apa lagi  membabitkan kelangsungan atau survival spesies manusia sendiri. 

Persoalannya, apakah penduduk dunia sedia menghadapi zaman kesusutan makanan ini? Apakah alternatif yang kita ada? Setakat menyimpan makanan utama hanya bersifat sementara dan bertumpu kepada individu dan keluarga semata-mata. 

Pakar pula melontarkan pelbagai inisiatif bagi menseimbangkan bekalan makanan bagi tempoh mendatang. Hal ini termasuk memastikan pasaran secara automatik segera bertindak mengatasi kekurangan makanan, kerana harga yang tinggi pasti menggalakkan lebih ramai orang mengutamakan usaha pertanian. 

Tidak kurang juga harapan menyaksikan penghasilan biji benih dan teknologi baharu yang membolehkan tanaman lebih tahan atau kebal penyakit dan tahan perubahan cuaca ekstrem. 

Pakar sebelum ini berkata, jika ramai yang memilih untuk mengurangkan amalan memakan daging, lebih banyak lagi tanah pertanian bagi tujuan pemakanan manusia dan bukannya haiwan, dapat diwujudkan. 

Selain itu, usaha perancangan keluarga juga dapat mengurangkan tekanan ke atas permintaan di pasaran makanan dunia. Golongan penting seperti nelayan juga harus dididik untuk mengutamakan kepentingan alam sekitar daripada keuntungan semata-mata. Ikan yang kecil harus dilepaskan semula bagi memastikan sumber makanan penting itu terus wujud. 

Paling penting, manusia sendiri - dari pelbagai peringkat dan di ceruk mana dunia sekali pun harus dididik untuk menghargai makanan dan mengelakkan pembaziran. Mereka juga harus didedahkan dengan kepentingan menanam sendiri sayuran di tepi rumah yang sekali gus membuktikan sikap menghargai makanan. 

Jika manusia terus leka, pepatah tepuk dada tanya selera sukar lagi dipraktikkan apabila makanan sudah pun terhad sehingga mengancam kelangsungan manusia.

Friday, 11 April 2014

HIKAYAT PATANI...!

HIKAYAT PATANI

Tema
  • Asal usul pembukaan negeri Patani Dar al-Salam.

Persoalan
  • ·       Sikap bekerjasama yang diamalkan dalam membentuk sebuah negeri yang baharu.
  • ·       Sikap berani untuk menegakkan kebenaran.
  • ·       Kebolehan dan kemampuan luar biasa dalam mengubati sesuatu penyakit.
  • ·       Menunaikan janji seperti yang telah ditetapkan.
  • ·       Pengislaman seorang pemerintah.

Watak dan Perwatakan

Phaya Tu Naqpa
  • ·       Nama asal baginda sebelum menjadi raja ialah Phaya Tu Antara.
  • ·       Setelah masuk Islam, baginda menukar nama kepada Sultan Ismail Syah Zilullah Fil-Alam.
  • ·       Seorang yang mudah lupa diri.

Syeikh Said
  • ·       Mempunyai kebolehan dalam mengubati penyakit.
  • ·       Tegas pendiriannya dalam membuat sesuatu keputusan.
  • ·       Beliau telah mengislamkan Phaya Tu Naqpa.

Latar Masa
  • ·       Zaman pemerintahan Phaya Tu Naqpa.
  • ·       Waktu pagi sehingga matahari tergelincir.
  • ·       Bulan Ramadan.

Latar Tempat
  • ·       Kota Mahligai
  • ·       Patani Dar al-Salam
  • ·       Pintu Gajah
  • ·       Jambatan Kedi
  • ·       Lancang
e
Latar Masyarakat
  • ·       Masyarakat feudal
  • ·       Masyarakat yang memiliki kebolehan luar biasa
  • ·       Masyarakat yang mentaati pemerintah
  • ·       Masyarakat yang menerima pengaruh agama Islam

Gaya Bahasa
  • ·  Bahasa Istana – sultan, ayahanda, patik, hulubalang, titah dan bersemayam.
  • ·  Bahasa Arab – karar.
  • ·  Kata ganda – gilang-gemilang, bersungguh-sungguh dan siapa-siapa.
  • ·  Simile – besarnya seperti kambing
  • ·  Hiperbola – warna tubuhnya gilang-gemilang

Nilai
  • ·       Bekerjasama
  • ·       Keberanian
  • ·       Berpendirian tegas
  • ·       Menepati janji
  • ·       Keinsafan

Pengajaran
  • ·   Setiap masyarakat perlulah bekerjasama ketika melakukan sesuatu pekerjaan.
  • ·   Kita hendaklah berani dalam membuat sesuatu keputusan.
  • ·   Kita hendaklah tegas dalam membuat sesuatu keputusan.
  • ·   Kita hendaklah mengotakan janji.
  • ·   Kita hendaklah insaf apabila menyedari diri telah melakukan kesilapan.

Wednesday, 9 April 2014

TEMA HARI GURU 2014...!

16 Mei pada setiap tahun merupakan tarikh keramat bagi setiap insan bergelar guru. Tarikh tersebut merupakan tarikh merayakan sambutan Hari Guru. Pada tahun ini, sambutan Hari Guru menginjak kali yang ke-43 dan tema yang dipilih oleh Kementerian Pendidikan ialah:-

"GURU: PENCETUS KREATIVITI, PENJANA INOVASI."

Tuesday, 8 April 2014

CERPEN: MELLISA...!

Sinopsis:

Melissa baru sahaja pulang dari pejabat surat khabar. Dia berasa tidak tenteram setelah bertemu Syahid, kawan lamanya ketika di universiti dahulu. Peristiwa tersebut membuatkannya teringat kepada seorang kawannya sepermainannya sewaktu kecil dahulu, Hisyam. Hampir setiap hari Hisyam pasti mengunjunginya dan meraka bermain-main bersama-sama.  Persahabatan mereka sangat akrab sehingga Hisyam pernah menyatakan bahawa apabila besar nanti, dia akan memperisteri Mellisa. Malangnya Hisyam telah terkorban dalam tragedi 13 Mei 1969.

Peritsiwa hitam itu benar-benar meninggalkan kenangan pahit kepada beliau. Tarikh 13 Mei juga telah dipilih Melissa sebagai tarikh untuk beliau menyediakan penulisan tesis dalam bidang sejarahnya. Mellisa perlu menyiapkan penulisan ilmiah ini sebelum beliau dianugerahkan ijazah sarjana muda dalam bidang sejarah. Kajiannya setebal 215 muka surat telah merungkai punca-punca berlakunya rusuhan kaum pada tarikh hitam itu. Dalam kajian Mellisa, punca rusuhan kaum adalah akibat dasar secara devide et empera, iaitu pemisahan kaum secara kedudukan geografi. Penjajah Inggeris sememangnya tidak suka penduduk Tanah Melayu bersatu ketika itu. Orang Melayu dibiarkan hidup secara tradisi di kampung-kampung, manakala oarang-orang Cina ditempatkan di bandar-bandar dan menguasai bidang perniagaan. Orang India pula ditempatkan di dalam ladang-ladang milik Inggeris sebagai buruh ladang. Dasar ini menyebabkan berlakunya polarisasi kaum yang semakin lama semakin menebal walaupun negara telah mencapai kemerdekaan. Untuk menyiapkan kajiannya, Mellisa juga menjalankan kajian secara menemu bual mangsa-mangsa tragedi 13 Mei untuk mengetahui kisah sebenar peristiwa berdarah itu.

Hubungan Mellisa dengan Syahid semakin intim. Walau bagaimanapun hubungan mereka terganggu kerana Mellisa menyertai angkatan tentera Malaysia. Mellisa lebih sayang akan negaranya daripada persahabatan dengan Syahid. Kejadian ini menyebabkan Syahid terasa seperti dipermainkan dan sangat kecewa dengan sikap Mellisa. Mellisa telah bertekad untuk menjadi warganegara yang setia kepada negara Malaysia walaupun dia dilahirkan dan dibesarkan di luar negara, tetapi hati dan jiwanya ialah anak Malaysia yang sejati. Dia tidak mungkin balik ke tanah tumpah kelahiran ibu bapanya di Guangdong, China. Mellisa tidak kesal untuk menjadi seorang tentera demi  mempertahankan ibu pertiwi.

Tema
- Cinta
- Cinta akan negara
- Cinta akan rakan sepermainan walaupun berlainan bangsa dan agama


Persoalan
1. Pergaulan sewaktu kecil akan menghilangkan perasaan prejudis kepada kaum lain.
2. Perasaan sayang akan negara tidak merujuk kepada sesuatu kaum, sebaliknya kepada semua rakyat negara ini.
3. Rusuhan kaum dan peperangan tidak membawa keuntungan kepada mana-mana pihak sebaliknya membawa kemusnahan.
4. Tanggungjawab kepada seluruh rakyat untuk menjaga keharmonian Negara.
5. Perbezaan kelas soaial wujudkan perbezaan antara kaum dan seterusnya boleh mencetuskan permusuhan.
6. Dasar pecah dan perintah penjajah menjadi punca perpecahan kaum di Malaysia.



Watak dan Perwatakan
1. Mellisa

a. Seorang gadis Cina yang telah berkawan dengan kaum lain sejak kecil lagi.
b. Bersikap terbuka dalam hal perkahwinan
c. Lulusan bidang sejarah dari Universiti Malaya dan bekerja di sebuah syarikat akhbar.
d. Mempunyai semangat patriotik yang kuat sehingga sanggup berkhidmat sebagai tentera.
e. Membuat kajian punca berlakunya peristiwa berdarah 13 Mei 1969.


2. Hisyam
a. Seorang anak lelaki keturunan Minang.
b. Rakan sepermainan Mellisa dan sangat sayang akan Mellisa.
c. Terbunuh dalam kejadian 13 Mei bersama anggota keluarganya.
d. Berani bertindak untuk mempertahankan haknya seperti menumbuk anak pegawai Inggeris yang ada di rumah Mellisa.


3. Syahid
a. Pengarang sebuah akhbar
b. Terpikat kepada Melissa walaupun akhirnya berasa kecewa kerana Melissa menjadi anggota tentera.
c. Wajahnya seiras Hisyam, yang menjadi punca Melissa tertarik kepadanya


4. Farid
a. Pensyarah kepada Melissa sewaktu di universiti dahulu.
b. Kini menjadi rakan kerana Mellisa sedang menyambung pelajarannya dalam bidang sarjana sejarah.
c. Seorang yang penyabar.


Latar Masyarakat
1. Masyarakat pelajar yang gigih berusaha. Mellisa contoh kepada rakyat yang gigih belajar sehingga ke universiti. Beliau juga telah membuat kajian punca kejadian peristiwa berdarah 13 Mei 1969.

2. Masyarakat miskin yang tinggal di rumah setinggan. Hisyam digambarkan sebagai keluarga miskin yang terpaksa tinggal di rumah setinggan di pinggir ibu kota.

3. Masyarakat Malaysia yang berbilang bangsa. Malaysia kaya dengan masyarakat yang berbilang bangsa iaitu orang Melayu, Cina dan India termasuk Inggeris. Ini adalah hasil penjajahan Inggeris di Tanah Melayu. Walaupun Inggeris mengamalkan dasar pecah dan perintah, namun perpaduan kaum tetap terjalin antara kaum di negara ini. Mellisa gadis Cina telah berkawan dengan Hisyam, Syahid dan Farid tanpa sebarang prasangka.

Nilai
1. Kasih Sayang. Mellisa sayang akan sahabat-sahabatnya seperti Hisyam, Syahid dan Farid.

2. Setia. Mellisa terasa kehilangan seorang sahabat karib seperti Hisyam. Sehingga sekarang beliau masih lagi teringat-inggat walaupun Hisyam telah lama meninggal dunia. Kepada Mellisa, sukar bagi beliau untuk mencari pengganti.

3. Ikhlas. Mellisa gigih berusaha sehingga ke universiti. Beliau telah mendapat ijazah dalam bidang sejarah dan sekarang sedang menyambung pelajarannya dalam sarjana sejarah di Universiti Malaya.

4. Semangat patriotisme. Mellisa sangat sayang akan negara Malaysia sehingga beliau berkhidmat dalam bidang ketenteraan. Beliau tidak mungkin balik ke China walaupun keluarganya berasal dari sana.

5. Tidak berdendam. Walaupun peristiwa 13 Mei telah meragut banyak nyawa di kedua-dua pihak, namun Mellisa tidak mempunyai perasaan dendam kepada orang Melayu.

Pengajaran
1. Kasih Sayang. Sebagai manusia, kita harus mengamalkan sikap berkasih sayang antara sahabat.  hal ini akan dapat menjamin kesejahteraan hidup sesama jiran tetangga.

2. Ikhlas dan Setia. Dalam persabahatan, kita hendaklah setia agar kesusahan dan kesenangan dikecapi bersama.

3. Semangat patriotisme. Setiap warganegara Malaysia perlu mempunyai sikap taat setia dan sayang akan negara. Kita harus bersama-sama sanggup mempertahankan negara jika negara kita diancam musuh.

PROMOSI III

Loading...